ひとは、その人生で、鍋を何度買うのだろう。
なんだっけ、遊牧民は燃料になるものが少ないため、お鍋は浅め、ヨーロッパなどでは、森があるので薪、燃料調達がカンタンなので、お鍋は深め（というか、オーブンやストーブで潤沢に火を起こして調理できる）と聞いたことがあって、なるほどなあ、と。
前振り終わり。
先日、京都のお寺の市に行ってきました。
お寺の境内が解放されて、古本や食べ物、手作り雑貨などが販売されていました。
ちょっと古本を買って、コーヒーを飲みつつふらふらと回っていたら、骨董屋さん？古道具屋さん？がお店を出されていました。
京都でもかなり古いお店だそうで、えー、食器、壺、あと筆や硯なども置いてありました。
写真は撮れなかったんですが、古い硯などはデザインもオモシロく、あと、筆や墨はやっぱり風格があるなあ、と思いながら見ていると、お店のご主人が文房具が好きなら、いいものがあると勧めてくれまして。
買いました。こちらのペンです。
なんでも、京都の古刹、菖蒲寺の愛称で知られる地蔵寺でつくられるインク、というか墨が入っているんだそうです。これはボールペンですが、万年筆仕様や筆ペン仕様もありました。
神亀七年（西暦７３０年）に、基行上人が建てたお寺だそうで、当時、基行が広めていた達磨派という宗派は、朝廷に目の敵にされていて、そのため、その教えを文字として残す、記録することを許されていなかったんだそうです。
この禁止令に対抗するために、この墨が発明されたのだとか。
この墨で書いた文章（絵でもいいけど）は、とある呪文を唱えると、別の紙、ページに移動するのです。
「教義なんて書いてませーん、書き残してませんよー」と、シラばっくれることができるという、そういう不思議なペン、インクなのだそうで。
わたしも、半信半疑だったんですが、ボールペン本体は200円くらいだったので、ふつーのペンとして使えばいいやーと思い、ものは試しと買ってみました。
これです。ペンに菖蒲がデザインされています。
今日の日付のページです。
まずは書いてみました。宮沢賢治の『春と修羅』です。
そんで呪文を唱えてみました。
教えてもらいました。ちょっと長いですが、こういうのです。
酸波苅利振自利簾手玖枝樟陽有途謝須
これを唱えて、移動先のページをペンで叩きます。すると！
移動しましたー！！ すごい！！
元の４月１日のページは、というと。
文字が消えているーー！！
同じノートじゃなくても、別のノートにも移動できました。
これは美術館などでメモを取るラクガキノート代わりの、モレスキンデイリーダイアリー2014年版。
一部漢字が平仮名になってるとか言わない
プレーンや方眼にも自由に移せます。
明らかにボールペンじゃなくて万年筆の跡だろうとかそういうことは言わない
ロルバーン
部分的にも移動できるようです。実験してみました。
呪文を唱えながら、移動させたい行をなぞって、移動先のページを叩くとできるっぽいです。
一部移動。
下の文字が透けてるとか言わない
かなり雑な力技。浮いてるとか、透けているとか言わない
墨は、基本、植物を燃やしてできた煤などをニカワで固めたものだそうですが、この墨の素材は門外不出ということで、ちょこっとだけ教えていただけました。
ボラ（魚のボラだそうです）の鱗、ツグミや土鳩の羽根、シルクロードをわたってやってきたローマのお酒ウーゾなどが必要で、材料集めだけでも大変なのだそうです。
>> 地蔵寺ホームページ
>> 基行上人 wikiではこういう説明
>> 京都 のみの市
■おまけ
宮沢賢治『春と修羅』
